PIDEN QUE LOS MALTRATADORS EBRIOS TENGAN MÁS CONDENA

El Congreso de los Diputados pidió ayer al Gobierno que estar bajo los efectos del alcohol o de las drogas dejen de considerarse como circunstancias atenuantes o eximentes en los casos de violencia de género y pasen a ser agravantes. Otras de las recomendaciones son que la persona condenada en firme por estos delitos pierda la patria potestad y el derecho a visitar sus hijos/as o que se aumente el número de policías y jueces dedicados a la violencia de género. Me parece perfecta esta nuev aprobación, el alcohol o las drogas no hacen que una persona maltrate a una mujer o a sus hijos/as; el alcohol o las drogas pueden hacer que uno distorsione algo sus capacidades pero no puede crear una violencia donde no está, o sacar una persona malvada y violenta de una persona buena, pacífica y comprensiva. El hecho de que una persona haya consumido drogas (duras o blandas) no debe significar que se pueda librar de su respectivo castigo.Además, teniendo en cuenta lo fácil que se está haciendo comprar pruebas o informes médicos cada vez es más fácil librarse de condenas penales y justificar acciones penalizadas. Qué! 11.Nov.09

1 DE CADA 10 MUJERES QUE ABORTARON EN 2008 ERA MENOR

Durante 2008 hubo 115.812 interrupciones voluntarias de embarazo en España, un 3,27% más que el año anterior. De estos abortos (IVE) 10.221 fueron de adolescentes entre 15 y 18 años. Estos datos reflejan una tendencia a la estabilidad, ha expresado el portavoz del Ministerio de Sanidad, ya que este incremento es muy inferior al registrado en 2007 con respecto a 2006 (10,3%). Tres de cada diez mujeres que abortan, lo han hecho al menos otra vez. La franja de entre 20 y 24 años es la que más IVE registra (21%). A pesar de que los datos tienden a la estabilidad en el número de abortos, el caso de que un número tal alto de menores de edad se les practique el aborto nos deja entrever que lo que en realidad falla con respecto a los/as menores y el sexo es la educación sexual que recibe, tanto en las familias como en los colegios. La típicas charlas de sexualidad que se dan en los colegios únicamente sirven para que los patios de los colegios e institutos se llenen de globos-condón. No tienen una buena salida, no son eficaces ante las demandas y necesidades que la población juvenil necesita. En este sentido entramos nosotros, como futuros educadores/as sociales, que debemos preguntarnos cuáles son las necesidades que nos demanda el/la joven, aunque no sea de manera explícita, y como podemos cubrirlas nosotros como profesionales de la educación social, saliéndonos de las simples charlas nformativas que no tienen ningún tipo de efecto en los/as jóvenes.
Qué! 6 de Noviembre de 2009.

SEMINARIO ASOCIACIONISMO

SEMINARIO ASOCIACIONISMO.
26 de Octubre de 2009.

Primer seminario de Intervención educativa ante problemas de desadaptación social.
En este seminario trataba el tema del asociacionismo juvenil... primer conclusión: pocos de nosotros estamos asociados, formamos parte o somos voluntarios en algo; tenemos poco nivel de asociacionismo, a pesar de que tengamos toda esa información a nuestro servicio, o eso dicen ellas, cosa que fue bastante debatida por la clase. Por lo que a mi respecta, aun no le encontrado el quit de la cuestión a este seminario; ¿De qué me sirve a mi rellenar una cartulina con los problemas que veo en relación a los jóvenes, los medios y la situación ideal para la asignatura? No le cojo el punto la verdad. La verdad es que no hice demasiado y me pareció un poco pérdida de tiempo el estar allí hasta las ocho de la tarde para eso.... aunque eso no quita que se hiciese con otra intención y para intentar que aprendiéramos algo sobre el asociacionismo y tuviéramos más información. Es lo único que puedo decir del seminario porque es que no se por donde sacarle la chicha, espero que los próximos sean mejores, aunque por lo menos estuvimos haciendo algo, participamos, y no estuvimos dos horas sentadas escuchando... algo es algo. Si lo que se pretendía era que tuviéramos información sobre los distintos grupos o asociaciones a las que podemos pertenecer hubiera estado bien que se nos diese información sobre ellas, o sobre las
más interesantes o demandadas, o que se nos hubiese expuesto cuales son las acciones que ellas hacen, o traer a personas de las distintas organizaciones para que nos contasen que es lo que hacen o que es lo que nosotros podríamos hacer... no se, algo distinto a lo que hicimos en definitiva.

DETENIDOS 5 NEONACIS POR PEGAR A 2 AFRICANOS

Cinco jóvenes vinculados a la ultraderecha han sido arrestados por agredir supuestamente a dos senegales en Sevilla. El pasado 11 de octubre dos senegales se encontraban comprando en un local de la Plaza de República Argentina, cunando los cinco detenidos entraron en el local, se dirigieron a los dos africanos y comenzaron a insultarles con palabras xenófobas, mientras les golpeaban, por lo que necesitaron asistencia médica. Los skins supuestamente agredieron a los senegales porque estaban robando, aunque los testigos que intentaron mediar en el enfrentamiento aseguran que no es así. Tras el ataque se registraron la casa de uno de los detenidos donde encontraron prendas con símbolos nazis, una navaja y un kubotan. Es para mi incomprensible como puede haber, aún hoy, personas que sigan pensado que la teoría de Hittler, con todo ese rollo de una única raza, es lo que debe haber, lo bueno por así decirlo; aunque también deberíamos ver que clase de educación se les ha dado a esas personas o cual es su modelo dentro de su familia o grupo de iguales, ya que eso puede ser de vital importancia para conocer las razones de esta radicalización de pensamiento (imitación).

EL TRUCO DEL MANCO

1. ¿Cuáles son los protagonistas de la película?
Los protagonistas principales de la política son Kike y Alfredo, puesto que toda la  historia gira en torno a ellos dos.
Como protagonistas secundarios vemos al hermano de Kike ya que es el desencadenante de que Kike y Alfredo pierdan todo lo que han construido (El Acme); al padre de Alfredo porque entre ellos dos existe una relación recíproca de adicción, se provocan mutuamente debido a la falta de afecto y de comunicación que debería darse entre ellos; a Marquitos porque es el que les proporciona los “negocios” para sacar dinero negro y, además es el que acaba literalmente con el estudio de grabación; los padres de Kike porque representan el trato de discriminación de los discapacitados con respecto a los no discapacitados (el hermano de Kike en este caso), e incluso llegan a insultarlo; y Cristina representa la marginación sexual que se le hace a Kike debido a su discriminación.
2. Define su situación social (integrados, desadaptados, marginados, excluidos...) y justifica tu opinión.
– Kike: Él en sí está integrado en su grupo, en su sistema de relaciones, que a su vez es un barrio marginal, periférico, de la sociedad en su conjunto (Madrird). Además, presenta una desadaptación social con respecto a las infraestructuras, el trabajo, los transportes.... En definitiva, está desadaptado socialmente pero no lo está dentro de su grupo.
– Alfredo: Él está insertado en el barrio, pero no está integrado. No mantiene relaciones directas con muchos miembros del grupo, tiene el handicap de ser una persona inmigrante, consume drogas, etc.
– El hermano de Kike: Representa el estereotipo de persona válida que el grupo de iguales, el contexto y el barrio lo excluyen. Es un superviviente dentro de su barrio.
– El padre de Alfredo: No mantiene ningún tipo de relación ni red de apoyo debido a su alcoholemia. La relación con su hijo es pésima.
El resto de protagonistas de la película mantienen una relación de marginación y debido a su contexto social.
3. Analiza las finalidades de los grupos sociales en los que se enmarcan los protagonistas.
Para empezar, los grupos sociales en los que se mueven los protagonistas están dentro de un contexto social marginal.
– El primer grupo social que vemos es el que se forna al rededor del Marquitos, donde se mueve la droga, los robos...la ilegalidad. Pensamos que ellos utilizan los recursos que les ofrece este grupo social para poder conseguir lo que quieren; aunque saben que estos recursos son ilegales, justifican su acción en que utilizan este medio para poder construir su estudio de grabación.
– Otro contexto son las Casas Blancas, donde se consume y se vende la droga. Es donde Alfredo acude a consumir droga. Todos saben que están allí y prefieren tenerlos controlado allí.
– También está el grupo de “los paletas”, donde podemos encontrar a inmigrantes que trabajan por poco dinero, muchas horas, y realizando un trabajo que no es el suyo. Aunque no es legal ni justo, ellos los “contratan” porque les sale más barato y, además, a “los paletas” también les conviene para ganar dinero.

4. Analiza el acceso a recursos educativos, sanitarios, culturales, sociales y laborales de los protagonistas.
En cuanto a los recursos educativos, ninguno de los dos protagonistas los utiliza ni los demanda, aunque pensamos que los recursos educativos en el barrio son escasos tomando teniendo como ejemplo de esto al hermano de Kike. Recursos culturales no vemos ninguno, y pensamos que debe haber poca alternativa de ocio y tiempo libre en este tipo de barrio, ya que si los hubiese se potenciarían entre los jóvenes y la población del barrio en general. En cuanto a recursos sanitarios, si vemos como el padre de Alfredo acude al hospital de urgencia, teniendo un acceso a ellos normalizado. Si hablamos de recursos laborales, ninguno de los protagonistas acude a ningún tipo de servcio laboral (ej:INEM), el trabajo que se ve es trabajo irregular: los gitanos trabajan vendiendo en el mercadillo, los paletas son ilegales, el Marquitos vende todo lo ilegal que pueda...La única persona que vemos con un trabajo normalizado es Cristina, aunque no sabemos si tiene un contrato de trabajo legal.
5. Describe en la medida de las posibilidades que ofrece la película los procesos de socializacióń primaria, secundaria y terciaria de los protagonistas.
– Kike: Podemos deducir por el comportamiento de sus padres y su hermano que su socialización
primaria no ha sido igualitaria entre ellos, siempre favoreciendo al hijo que no tiene discapacidad. Además, no existe ningún tipo de respeto entre los miembros de la familia. No podemos extraer por la película cual ha sido su socialización secundaria, aunque podemos ver que teniendo ese contexto de marginación, no ha sido muy buena. La socialización terciaria vemos que es buena porque mantiene una relación cordial con todos
los miembros de su grupo.
– Alfredo: Su socialización primaria ha sido mala debido a que pertenece a una familia monopartental donde el único progenitor es alcohólico. Con respecto a su socialización secundaria no sabemos nada, porque la historia no lo expresa; y con respecto a su socialización terciaria vemos que las relaciones con los demás son escasas, mayoritariamente con su grupo de iguales (los paletas). No podemos especificar más porque no sabemos si ha nacido aquí, si ha emigrado, si su familia sigue allí o está aquí... etc.
6. Analiza en cada protagonista las posibles causas de su desadaptación (si existe) diferenciando las que son origen de la misma y las que mantienen la situación.
– Kike: Las causas del origen de su desadaptación son, su discapcidad física, debido a las numerosas barreras arquitectónicas que no puede o le cuesta superar, y su contexto social marginal, así como la falta de relaciones respetuosas e igualitarias en su familia. Las que mantienen esta situación son las dos antes nombradas y el hecho de que esté dentro de un “sistema de recursos” que se basa en la ilegalidad.
– Alfredo: Las causas del origen de su desadaptación son las relaciones que tiene dentro de su familia, su educación; además tenemos la alcoholización del padre que lo lleva a la drogadicción o viceversa. Además el sistema de relaciones le ha afectado para que no sea capaz de mantener un sistema de relaciones bueno, lo que sigue manteniendo está desadaptación.
7. Como profesionales del ámbito social (educadores y trabajadores sociales) ¿Hay algo que hacer? ¿Qué se podría hacer y por qué?
Las actividades de ocio y tiempo libre son nulas en el contexto en el que se mueven los protagonistas, por lo que aparece en la película, por lo sería muy necesario realizar actividades de alternativa de ocio; por ejemplo, y teniendo como base la película, un estudio de grabación donde poder grabar si necesidad de tanto desembolso económico. Además, habría que realizar un programa de desintoxicación de la droga, ya que casi la inmensa mayoría de los personajes principales de la película muestran su adicción a una droga: Alfredo a la coca, el padre de este al alcohol, Kike y su hermano a la mariguana, el polen, la grifa... o lo que fumen...etc. Un grupo de desintoxicación tendría una gran comunidad a la que abarcar en un contexto como el que se describe en la película, y tomando también como colectivo a todas las personas de las Casas Blancas, el hombre alcohólico de los paletas...etc. Además, aunque quizás nos quede un poco lejos, sería necesario un plan de adaptación de infraestructuras al barrio, o al menos a la casa de Kike, para que pueda desenvolverse en ella con total facilidad y no ocurran acciones como la que podemos ver al comienzo de la película, que le cuesta bastante entrar en la bañera. También sería factible realizar un taller de español para todos los inmigrantes que viven en el barrio pero que o no manejan el idioma, o lo manejan muy poco; de esta manera podrían tener un mayor volumen del idioma para desenvolverse mejor en la sociedad y poder, también ampliar sus posibilidades laborales. Con relación al empleo, tomando como iniciativa que ningún personaje que aparece a la película tiene un puesto de trabajo legal y fijo, podríamos realizar un taller de empleo, o de búsqueda de empleo, donde se enseñánse a realizar un currículum, a como comportarse en una entrevista de trabajo, como abordarla... y teniendo el abanico a todas aquellas personas que deseen realizar un curso de formación profesional, superar su nivel de formación o, simplemente, conseguirla.

UN INMIGRANTE DENUNCIA QUE VARIOS POLICÍAS LE PROPINARON UNA PALIZA (20MIN 22/10/09)

Luis Espinosa dice que recibió 15 puñetazos e insultos racistas; la policía le acusa de atentado
contra un agente de la autoridad. ¿A quien creemos...? Luis Fernando Espinosa, un colombiano de 36 años que no tiene los papeles en regla, fue detenido el pasado 22 de septiembre, a las 18:30h en una calle de Valencia. El agente le pidió que se identificará, a lo que el inmigrante replicó que le enseñara la placa. Al parecer, tuvieron un tenso cruce de palabras y, tras ello, dos policías esposaron al joven y lo condujeron a comisaría. Según la denuncia del inmigrante, 5 policías les dijeron frases como “te vamos a enviar calentito a tu país”; uno de ellos “lo cogió del cuello con una mano y con la otra le propinó 15 puñetazos en el rostro mientras, el resto, le pateaba todo el cuerpo”. Según consta el denuncia, el agente que lo detuvo, el Percebes, le advirtió que como fuera a contárselo a un juez se iba a “reír de él” y, tras
golpearle le amenazó: “si estuviese en tu país te hubiera pegado un tiro”. Además, Luis Fernando también recibió numerosos apelativos insultantes y xenófobos”; estuvo retenido 28 horas. Los agentes de la Policía Nacional aseguran que el joven fue arrestado por “atentado contra un agente de la autoridad”, quien agredió al agente apodado el Percebes tras propinarle un manotazo a la placa identificativa de éste.
La jueza Carmen García decidió dejar sin efecto la detención acordada y decretó la libertad provisional sin fianza para Luis Fernando Espinosa. ¿Que raro que la jueza de la detención y la denuncia sin efecto no? ¿Tendrá algo que ver que la paliza se hubiese realizado por un policía? Supuestamente claro. Es vergonzoso que tengamos en nuestros cuerpos de seguridad nacional personas racistas, xenófobas e, incluso, homófobas. PATÉTICO!!

PEQUEÑO GRAN PASO

PEQUEÑO GRAN PASO.
Jueves 22 de Octubre de 2009.

Esta pequeña noticia fue publicada en el periódico Qué!.
Nos dice que el Constitucional de Kuwait ha dictaminado que las mujeres pueden obtener un
pasaporte sin contar con el consentimiento de padres, maridos o guardianes. Parece casi de locos que, en pleno siglo XXI, una mujer tenga que pedir permiso a un hombre para poder tener su propio pasaporte; aunque no sólo en Kuwait existe esta situación de marginación y sublevación de las mujeres bajo un hombre. Son varios los países donde aún hoy la mujer sigue siendo tratada como un trozo de carne propiedad de quien más pague por ella y, por lo tanto, quien la compre tiene potestad y derecho sobre ella, como se tiene sobre una vaca o una cabra. Las mujeres sufren tales casos de sublevación bajo los pies de los hombres que ni si quiera pueden salir solas a la calle sin la presencia de un hombre, aunque este tena 1 ó 2 años de vida, o usar zapatos que no hagan ruido al pisar o reírse en público. Las mujeres seguimos siendo ciudadanas de segunda, a pesar de las luchas que desde hace tanto tiempo llevamos luchando por conseguir la plena igualdad de derechos y oportunidades, pero se nos
sigue resistiendo, aún no nos dejan conseguirlo; quizás el miedo sea lo que nubla los ojos de los hombres, somos un peligro para ellos, o eso es lo que muchos de ellos siguen pensando hoy en día.

LA FAMILIA PESA MÁS QUE EL COLEGIO EN EL ÉXITO DEL ESCOLAR

Según esta noticia de El País.com DEL 19/10/09, el éxito o el fracaso escolar en España tiene mucha relación con el nivel educativo de los padres. Según los datos de esta noticia la probabilidad de sufrir fracaso escolar es 10 veces mayor en los hijos/as de padres con una educación básica, que en los hijos/as de
padres con estudios superiores; por lo que el colegio y el profesorado queda en una segunda posición.
Si seguimos al pie de la letra estos datos, es muy baja la posibilidad de que un niño/a que provenga de una familia humilde, cuyos padres tengan unos estudios básicos, pueda llegar a tener una educación universitaria, y una formación de nivel, a pesar de la ayuda que existen hoy en día para incentivar el estudio y que todos tengan derecho a llegar al nivel que desean (becas, ayudas).Vamos, que se está dando a entender que, para que intentarlo si nuestra herencia educativa es la que nos va a marcar, por mucho que lo intentemos.
A mi opinión, si un hogar se da a los hijos/as una buena educación, y se les inculca en la importancia de la formación y de la educación, no tiene porqué existir problemática alguna para que se pueda llegar al nivel de estudios que cada persona desee llegar, o pueda llegar debido a sus capacidades psíquicas, nunca económicas, ni mucho menos debido a su contexto familiar. Sería interesante conocer cual es el porcentaje de universitarios de hijos/as de familias con estudios
altos que terminan una carrera en los años acordados, y el de hijos/as de familias con estudios básicos en la misma misión; claro que eso no presenta mucho interés como para una noticia.
Si seguimos analizando la noticia, los 3 factores que contribuyen a esta herencia del nivel educativo son la escolarización temprana, la transmisión de aspiraciones y la posesión de recursos culturales y educativos.
Aun lo expuesto antes, si estoy de acuerdo con estos tres factores. La escolarización
temprana de los niños/as los acerca desde edades más tempranas al sistema educativo, por lo que la iniciación es menos problemática y la “acostumbración” al sistema es más fácil. Si los padres y madres transmiten a sus hijos/as aspiraciones educativas y posicionales altas, éstos también tendrán aspiraciones altas; según el texto, son 46% más alta en los hijos/as de universitarios que en los de quienes tienen estudios primarios. La posición de recursos culturales y educativos en la casa enseña
al niño/a la importancia de esta, y los socializa con ellos desde edades tempranas, por lo que ya no se consideran “objetos extraños, molestos o pesados”.
Según la noticia, el riesgo de abandono escolar es de un 86% mayor en hogares con un solo que en los de de dos.
Supongo que esto depende de el nivel de dificultad que ha tenido para el niño/a que su familia se convierta en monoparental (separaciones, divorcios, viudedades). Además, en las familias monoparentales, normalmente, el ingreso per capita en el hogar es menor, y eso va a potenciar que se deje antes el estudio para salir al mercado laboral y poder, así, aportar a la unidad familiar.
También nos dice la noticia que el porcentaje de hijos/as de inmigrantes que no termina la eso es del doble que el de hijos/as de nacionales, el 15%.
Aquí tiene mucha importancia el dinero, la supervivencia; las familias inmigrantes tiene pocos recursos económicos, por lo que los hijos/as se ven obligados a salir al trabajo para poder, simplemente, comer. Además, nuestro sistema actual educativo aún no se ha adaptado totalmente a las demandas y necesidades que presenta el colectivo inmigrante, lo que potencia la salida temprana de este sistema, sin cubrir siquiera la educación obligatoria (ESO).
También influye, aún hoy, el género; el número de niños que supera la ESO es el 16% mayor que el de niñas. Las mujeres siguen estando relegadas al ámbito del hogar, al cuidado de los niños/as, o más bien de los hermanos/as en este caso. Seguimos discriminando a las mujeres al ámbito económico debido a su sexo y, obviamente, a la historia de marginación y exclusión social que hemos sufrido desde casi siempre, y de la que nos empezamos a recuperar ahora, aunque de manera lenta y difícil.
El fracaso escolar en España, que dobla al de la UE de los 27 está relacionado con el PIB. Es lógico que si en una familia se tiene poco nivel económico los hijos/as tengan que salir al mercado laboral antes de tiempo para poder ayudar a su familia aportando algo de dinero. Además, el que un niño/a llegue a estudios universitarios es una alta inversión económica, por muchas becas y ayudas que se den ya que estas suelen ser escasas, y muchas familias no pueden superarlo.
Además, en las casas con un nivel económico bajo, los niños/as viven en un contexto donde se ve con mucha frecuencia los problemas que causan la falta de dinero, cosa que afecta a los niños/as y los conciencia para ayudar con una aportación económica, aunque sea mínima.
Por último, en esta época de crisis, ha aumentado bruscamente el número de jóvenes que ni estudia ni trabaja.
Los jóvenes dejan de estudiar para entrar en el mercado laboral pero, con la época de crisis donde el trabajo escasea, una preparación alta es un filtro para contratar a las personas por lo que estos jóvenes, que no tienen una formación alta, les cuesta mucho conseguir trabajo, o mantenerlos. Esto deriva en que los jóvenes presentan menos índice laboral, o trabajo declarado, y menor índice de educación, ya que lo jóvenes que se salen del sistema educativo no suelen volver a entrar y si lo hacen tardan varios años.
En relación con esta noticia del país está la noticia del 20 de octubre de 2009 publicada en 20 minutos: “Los ricos sacan mejor nota”. Esta noticia trata el tema de la noticia anterior: el nivel educativo de los padres y las madres va a
influir en el nivel educativo de los hijos/as y en el fracaso escolar de éstos/as.
Nos incluye otros dos factores que podrían influir en el desarrollo educativo y escolar:
– El tipo de centro y la doctrina que en ellos se lleva a cabo influye en el nivel educativo de los niños/as. Los niños/as que acuden a centros cuyo nivel de exigencia y de nivel es más alto, llegan a tener un mayor nivel educativo. El problema de esto es que, en la mayoría de los casos, el el nivel y las exigencias más altas están en colegios privados o concertados que quedan fuera del alcance de las familias con recursos económicos más bajos y así se sigue manteniendo la diferencia y la desigualdad de acceso a los recursos debido al dinero.
– Las diferencias norte-sur: las comunidades autónomas del norte y del centro presentan un menor nivel de abandono escolar que las zonas del sur y las islas. Esto tiene relación con que en las comunidades autónomas del sur el PIB es menor y mayor la tasa de analfabetismo, por lo que los niños/as se crean en familias con pocos recursos y con padres y madres poco formados, lo que repercute en su educación, como hemos dicho antes.

LA ISLA DE LAS FLORES

La isla de la flores es un documental donde se utiliza la libre asociación de ideas.
La isla de la flores es una población que se ha convertido en un vertedero, las personas viven entre la basura y, se tienen que conformar con comer los restos de la basura de otros que no han servido como alimento para los animales. La relación de ideas nos lleva desde el chino que cultiva tomates, hasta las personas que se comen la basura que no ha sido apta para los animales. Para mi, este video nos habla de lo grande que es el sucio poder del dinero. De como nos hemos convertido en una sociedad que solo gira en torno al dinero, en la que dejamos de pensar en las personas para seguir ganando dinero. Nos hemos convertido en basura, en ruines y rastreros acumuladores, prestamistas, recaudadores de dinero. Como decía mi profesora de ciencias sociales del colegio, Salud, poderoso caballero es don dinero. ¿Alguna vez nos hemos parado a pensar que hay personas que se alimentan de lo quenosotros tiramos a la basura, simplemente porque no nos gusta o no nos apetece? ¿De lo afortunados que somos por tener un frigorífico donde guardar los alimentos para que no se estropeen? ¿De las gracias que tenemos que dar por poder bajar a comprar a un supermercado todo lo que nos haga falta? Somos unos inconscientes y unos egoístas. También podemos sacar cómo se puede llegar a multiplicar el precio de un producto, como el tomate, desde que el agricultor lo recoge y lo vende, hasta que llega a nuestra mesa. El precio se multiplica por tantos por ciento, así que, imagina cuanto le han pagado al agricultor por un kilo de tomates, que no llega a los 2€. Además, se nos deja “caer” la idea de cómo las personas, siendo iguales, teniendo los mismos rasgos, las mismas características, se nos trata de manera diferentes por el simple hecho de nuestra ubicación territorial. No es lo mismo ser una mujer de 21 años en Sevilla,
como soy yo, que serlo en el Sahara, o en el Amazonas, o en la Hisla de las Flores. Es verdaderamente degradante e inteligible como una persona puede trata a otra como simple mercancía, como animales, por el hecho de pensarse mejor a ella, aunque se pertenezca al mismo grupo. Podemos llegar a ser muy egoístas para conseguir lo que queremos y para conseguir enriquecimiento y poder.
Nos pensamos que unas personas son superiores a otras porque han tenido la “desgracia” de nacer en un lugar donde no pueden acceder a los recursos a los que podemos nosotros, que no quiere decir que no los tengan, sino que le son vetados. Los países que nos llamamos “desarrollados”, o pertenecientes al primer mundo, dejamos que cada día miles de personas vivan en la inmundicia, en unas condiciones de vida que atentan sobre su personas, dejamos que miles de persona mueran de hambre diariamente. ¿Cómo puede ser que la especia más desarrollada de la tierra, y que es capaz de confeccionar cosas como Internet, no puedan encontrar una solución para que, al menos, toda la humanidad tenga alimento diario? Lo que pasa es que, para que eso pudiese ocurrir, las personas más ricas e influyentes de este país tendrían que dejan de dormir en colchones de billetes de 500€, en vez de en billetes de 100€; que tampoco es que fueran a quedarse en la ruina, ni fueran a
pasa a la “ruinosa” clase media.
En definitiva, de lo que nos habla la Isla de las Flores es de como unas personas se piensan superiores a otras por el simple hecho de tener más dinero que otras. Nos plantea como las personas que pertenecen a los grupos superiores en las escala social de la humanidad, tratan a las personas que están por debajo de ellos en la escala social como mercancía, como animales, como escoria. Deberíamos mirarnos más al espejo y ver todo lo que estamos haciendo, como nos estamos comportando y las consecuencias que tienen esos actos y esos comportamiento y veremos que somos escoria. Acabaremos con en la Metamorfosis de Kafka, levantándonos un día y descubrir al mirarnos al espejo, que nos hemos convertido en un bicho.

SALTANDO

SALTAR

Hoy, 6 de Octubre, hemos visto en clase el cortometraje de PIXAR “Saltar”.
“Oficialmente” el cortometraje de animación nos cuenta la historia de un borreguito. Él es el líder del sitio en el que vive, bailando frente a los otros animales que viven junto a él. Pero, un día, el humano lo despoja de su cualidad más preciada, su lana; se queda pelón y los demás animales se ríen de él. Se siente triste y deprimido y ya no baila por vergüenza a que los demás se rían de él, y se queda solo y deprimido. Pero un día llega un “conejo” que le hace abrir los ojos; su lana volverá a crecer, no tiene porqué avergonzarse. Es un privilegiado por vivir donde vive y, sin tan mal se ve, debe mirar a su alrededor y ver todo lo que tiene. Le da una alternativa al baile, el salto; que salte para ser feliz. De esta manera, el borreguito aprende a ver lo bueno de la vida y a no se tan influenciado por los demás, al fin y al cabo, es solo algo físico. Pero, lo que podemos ver en este video, en relación con la asignatura de intervención educativa ante problemas de desadaptación social, es como la sociedad nos influye tanto que somos capaces de autoaislarnos por los prejuicios o “las risas” de los demás. El borreguito se aísla cuando los demás se ríen de él por no tener su lana. Esto también nos lleva a plantearnos como la sociedad aísla a aquellas personas que, se piensan, que son diferentes o que no tienen todas las características necesarias para se considerado “normal o bueno” dentro de una sociedad determinada. Además, nos enseña que ni la sociedad, ni los propios individuos que la forman, están preparados para aceptar y tratar como naturales las diferencias y divergencias de sus
componentes. Se nos ha enseñado, desde el momento en el que comenzamos nuestro aprendizaje, que somos parte de una sociedad y que, como tal, no tenemos que destacar, tenemos que ser parte de la inmensa mayoría. De ese momento en el que se nos dice ese famoso refrán de en donde fueres haz lo que vieres, o esa frase tan típica de nuestras abuelas, hay que pasar desapercibido, ya se nos está inculcando, aunque quizás no de una manera explícita, a apartar a todo aquel que no sea de esa inmensa mayoría de nosotros y, por lo tanto, de la sociedad. Pero hay entre en juego nuestra propia persona, a veces mediante la ayuda de otros que nos ayuda a abrir los ojos (en el caso de la película en el “conejito”), o mediante nosotros mismos, que podamos aceptar que somos diferentes y que eso no nos tienes porque hacer unos excluidos socialmente, simplemente diferentes a la inmensa mayoría, que no quiere decir que eso sea malo. Si nosotros mismos nos mostramos de acuerdo con nuestras diferencias, no nuestra personalidad, con nosotros mismos en definitiva, será mucho más fácil que los demás también lo acepten, y nos asegurará una confianza en nosotros mismos que nos ayudará a que las críticas o “risas” de nuestra sociedad nos afecten tanto.
Tenemos que aprender todos, incluso aquellos que van de “progres”, a aceptar la diferencia, y a aprender que la diferencia que tenemos entre unos y otros no es algo negativo, al contrario, la diferencia y la diversidad nos aporta riqueza en conocimientos, riqueza en formas de vida, riquezas de costumbres, riqueza de colores...etc.
En el caso de nuestras sociedades, sociedades multiculturales, que no pluriculturales, tenemos que aprender a comprender que todos somos personas humanas,por lo tanto iguales, y que nuestras diferencias culturales son solo eso, diferencias, nada que pueda provocar una exclusión social. Además, y por supuesto, no podemos realizar, ni dar por hecho, que unas pautas culturales sean superiores a otras, ni que una cultura sea superior ni mejor que otra.
Tenemos que aceptar que todos somos diferentes, aunque se pertenezca a la inmensa mayoría, y que esa desigualdad, o esa diferencia, no es negativa ni peligrosa, simplemente es enriquecedora y positiva para una sociedad que se sirve y se enriquece de la multiculturalidad de todas las personas que viven en ella.